Что же ожидает грешников…

Что же ожидает грешников? Что это за «мука вечная»? Мука, то есть мучение – это наказание огнём геенским, огнём неугасимым, огнём опаляющим свои несчастные жертвы и никогда не сжигающим, огнём, в котором не будет и луча света и который будет непроглядною тьмою.

Давайте вспомним притчу из евангелия о богаче и нищем Лазаре. «…и сейчас богатый, находясь в аду, в муке, увидел вдали Авраама и Лазаря, на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы он омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем!» И Авраам сказал: «чадо! Вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое, ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь». Из этой притчи мы видим, что не всё тело богача опаляется огнём, а только та часть, которой он грешил во время свей земной жизни, а так как он всю жизнь пиршествовал блистательно, то и у него нестерпимо жгучим огнём опаляется гортань, для неё и просит прохлады у Авраама несчастный страдалец.

Давайте прислушаемся и к горьким пьяницам, когда им отказывают в рюмке водки на похмелье. По их собственному признанию, они сгорают внутренне опаляющим их огнём. Это признание святитель Василий Великий выражает так: «В утробах безмерно пьющих вино горит пламень, который погасить они не в состоянии».

И каждый входящий в геенну будет вопиять, подобно богачу: «мучаюсь в пламени сем, в пламени моей земной страсти». В этом источнике и будет заключаться и разнообразие адского огня для разного рода грешников, о чём святой Ефрем Сирин и говорит: «Иначе мучится прелюбодей, иначе убийца, иначе вор и пьяница».

Когда умерло тело, кто-то подумает: умер и грех. Нет, в душе была склонность, и душе грех был сладок. И если она в том грехе не покаялась, не освободилась от него, она и на Страшный Суд придёт с тем же желанием сладости греха и никогда не удовлетворит своего желания. В ней будет страдание ненависти и злобы.

И «генна огненная» - это есть внутренний огонь, это пламени порока, страсти человеческой, который и сжигает грешника изнутри.

Но, кроме огня святитель Василий Великий говорит ещё об одной муке: «Сладостное для тебя в настоящем будет иметь горький конец: нынешние удовольствия породят ядовитого червя, который будет бесконечно терзать нас в геенне».

И продолжительность такой муки – вечность…

И решения, которые мы принимаем в этой жизни, определяют наше будущее состояние не только в течение какого-то времени, но на вечные времена. И поэтому нам сегодня надо быть особенно мудрыми в отношении друг к другу, к природ, к Богу, к Его Славу и к вере нашей.

Людмила Копысова

помощница настоятеля храма с.Валамаз